日々是不穏　like a rolling stone

2024年2月17日土曜日

[その他] ２月１７日（土曜日）東広島「夢拾い」（街頭清掃（ゴミ拾い））に参加

２月１７日（土曜日）は東広島市の「夢拾い」の活動に参加しました。

街の「ゴミ」を、捨てた人の「夢」の跡に見立てて「夢拾い」と称されている街頭清掃（ゴミ拾い）の活動です。忘れた頃に参加してます。

本日は西条駅前からブールヴァール通り周辺のゴミを拾いました。

唯一の難点は開始時間が異常に早い事で、４時４５分集合なのです（活動終了後に仕事に行く人に合せたそうです）。寒かったので身が引き締まりました。

2024年2月15日木曜日

[その他] １０日と２５日は'Punk in'（パン喰い）の日　シャトレーゼ（中区舟入）のアップルパイ

パン屋さんではありませんが。ここのアップルパイは美味しい。

2024年2月12日月曜日

[惹句どんどん] 映画『紅の豚』より

突然思い出した。

「飛行艇のりの連中ほど気持ちのいい男たちはいないっておじいちゃんはいつも言ってたわ。それは、海と空の両方が奴らの心を洗うからだって。だから、船乗りより勇敢で丘の飛行機乗りより誇り高いんだって。」（フィオ・ピッコロ/紅の豚より）

『紅の豚』（くれないのぶた、英名：Porco Rosso）は、1992年7月18日に公開されたスタジオジブリ制作の日本のアニメーション映画。

[積読立読斜読] 『凡事徹底「一日一話」』（鍵山秀三郎著）２月１２日～２月１８日

・人は何かをしたことによって気が咎めるときと、

反対に何かをしなかったことによって気が咎めるときがあります。

・「気が咎める」感性の低下が、人間関係を希薄なものにしています。

・結果が確約されているのならば、誰にでもできることです。

・（挨拶運動は）ほうき・ちりとりを持って掃除しながら挨拶を交わすこと。そうすれば、素直な挨拶が返ってくるはずです。

[その他] ヤマザキ　春のパンまつり　フランス製の陶器　遅延

「喜望峰まわり」だそうです。

「春のパン祭りの白いお皿ですが、イスラエルと敵対するフーシ派による攻撃の影響でフランスからの船がスエズ運河から喜望峰経由へ変更になり、入荷が遅れているそうです。既に配布されているチェーンもありますが、デイリーヤマザキへの入荷は2月中旬以降になります。」

喜望峰まわりの船舶

この時期、大手のパン会社は、揃ってキャンペーンをするようです。

＜フーシ派とは＞

フーシ派（ふーしは）

イエメン北部を拠点に活動するイスラム教シーア派の分派の一つであるザイド派の武装組織で、主体はフーシ部族。ホーシー派、フス派などともよばれる。

ザイド派の宗教・政治指導者であるフセイン・バドルッディーン・フーシHussein Badreddin al-Houthi（1959―2004）は、1990年に南北イエメンが統一されると地域政党ハック党を結成し、イエメンの大統領サレハAli Abdullah Saleh（1942―2017）に対抗したが、抗議活動は弾圧され、2004年に暗殺された。これ以降、フーシ派はイエメン政府に対抗する武装民兵として知られるようになった。また、サレハ時代からイエメン政府は、フーシはシーア派系であるため、その背後にはイランがいると非難してきた。2011年にサレハが大統領職の退任に同意し、翌年、副大統領のハディAbdrabbuh Mansur Hadi（1945―　）が暫定政権を率いると、フーシ派は仇敵(きゅうてき)の元大統領サレハと反政権勢力として共闘したが、最終的には対立し、2017年12月にサレハを殺害した。その間、2015年にフーシ派はクーデターで首都サヌアおよび紅海の要港ホデイダを支配下に置き、2012年の大統領選挙で大統領に就任していたハディはサヌアを脱出し、旧南イエメンのアデンに移ったものの、その直後にサウジアラビアに脱出した。この後、ハディ暫定政権を支えるという名目で、サウジアラビアを主体とするアラブ連合軍がイエメンに軍事介入を行った。

フーシ派は、2017年ころからミサイルやドローンを使い、サウジアラビアの首都リヤドやサウジアラビア国営石油会社（サウジアラムコ）の石油施設などを長距離攻撃するようになり、2019年9月には、サウジアラビア東部のアブカイクとクライスの石油施設に対して無人機による大規模な攻撃を行った。2021年1月にアメリカのトランプ政権はフーシ派をテロ組織に指定したが、和平協議や人道支援活動へ悪影響を与える可能性を考え、同年2月にはバイデン政権が解除を決定した。

［吉田雄介　2021年11月17日］

出典　小学館　日本大百科全書(ニッポニカ)日本大百科全書(ニッポニカ)

[新聞広告] 和菓子歳時記　二月　梅園　＜うめぞの＞

2024年2月11日日曜日

[惹句どんどん] J.D.サリンジャー

人生とは僕が思うに貰い馬だ。

『ナイン・ストーリーズ』（柴田元幸訳）、「テディ」(p283)より。

諺[惹句どんどん] 英語のことわざ　Don't look a gift house in the mouth

「到来物の馬の口の中を見るな」

『ナイン・ストーリーズ』の「テディ」が持ち歩いている「何の変哲もないノート」にテディがメモした「明日図書館へ本を返しに行くときに調べる言葉と表現」の中にある表現。

柴田さん版では「貰い馬の口を覗くな」とあります。

「贈り物にケチをつけるな」という意味だそうです。

[積読立読斜読] 『ナイン・ストーリーズ』(J.D.サリンジャー著、柴田元幸訳、河出文庫、２０２４年）

サリンジャーの「ナイン・ストーリーズ」。柴田元幸さんの訳で。

帯に村上春樹さんの推薦文。

当方も何回目かの読了。（野崎考さんの訳）。

柴田さんの「ナイン・ストーリーズ」の翻訳履歴は、あとがきによると下記の通り。

（１）２００８年、雑誌『モンキービジネス』（第３号）

（２）２００９年、ヴィレッジブックス単行本版

（３）２０１２年、ヴィレッジブックス文庫版

（４）２０２４年、河出文庫版

出版のたびに翻訳を見直しておられるそうで、柴田さんのマスターピースなのでしょう。

一作品を除いてすべて雑誌『ニューヨーカー』に掲載。１９４０～１９５０年代のアメリカ東海岸の白人社会の憂鬱を描いて、あまり爽快な読後感とはいきませんが、現代日本にも十分通じるところがあり、版を重ねているのでしょう。

＜出版社のサイトより＞

砂浜で男が少女に語る、ある魚の悲しい生態（『バナナフィッシュ日和』）、客船で天才少年に起きた出来事（『テディ』）。不確かな現実を綱渡りで生きる人々を描いた、アメリカ文学史に燦然と輝く九篇。

著者

J・D・サリンジャー (サリンジャー,J･D)

1919年、ニューヨーク市生まれ。40年に短篇「若者たち」を発表。51年に刊行した『キャッチャー・イン・ザ・ライ』が世界的ベストセラーとなる。65年6月以降、沈黙を続けた。2010年没。

柴田　元幸 (シバタモトユキ)

1954年東京都生まれ。翻訳家、東京大学名誉教授。P・オースター、S・ミルハウザーをはじめ現代アメリカ小説の翻訳多数。著書に、『生半（半＝旧字）可な學者』（講談社エッセイ賞）など。

https://www.kawade.co.jp/np/isbn/9784309467931/

＜ネットよりサマリー＞

Salinger vacillated for years between his desire to first publish a novel and his editor's urging that he first publish a collection of short stories. In April, 1953 the book Nine Stories was published. This is a list of those stories, with information on their individual original publications as well as a short summary of each:

A Perfect Day for Bananafish

The New Yorker, January 31, 1948, pages 21-25.

This is easily the most famous of Salinger's short stories. Bananafish is a dark and an intricate introspection whose dramatic climax serves as a catapult rather than an ending. Taking place at a beach resort, it details the last day in the life of Seymour Glass, on holiday with his superficial wife Muriel. While on the beach, the disturbed Seymour meets Sybil, a young, innocent girl who becomes playfully enamored of him. While swimming, Seymour tells Sybil the symbolic tale of the Bananafish, a story which has become famous in its own right. An aching soul, Seymour's final act is one of sacrifice rather than selfishness.

Reprinted in: Simon and Schuster, 55 Short Stories from the New Yorker, 1949. Collected in Nine Stories, 1953.

Uncle Wiggily in Connecticut

Top

The New Yorker, March 20, 1948, pages 30-36.

A portrait of unfulfilled lives, this is a story of two women who get drunk one suburban afternoon. Disillusioned by life's imperfection, they have learned little from its lessons. Instead, they descend into alienation and self-indulgence. This story was made into a movie in 1950 much to Salinger's horror. It contains an important reminiscence of Walt Glass, explaining his death.

Just Before the War with the Eskimos

The New Yorker, June 5, 1948, pages 37-40, 42, 44, 46.

This is possibly the tightest of the Nine Stories. We are first introduced to the cynically selfish Ginnie Mannox and her uptown tennis partner, Selena Graff. The bulk of this story centers around the meeting of Ginnie and Selena's brother, Franklin. Franklin, an unassuming and maladjusted hero, is reminiscent of both Holden Caulfield and Seymour Glass. When Selena meets him, Franklin has cut his finger and offers Ginnie half of his chicken sandwich. He also offers Ginnie the awareness of her own separation and drift toward alienation. Although this story contains four speaking characters, no more than two are active at any given time. Rich in metaphor, this piece is as much allegory as short-story. With significance instilled in every word, and symbolism stacked upon symbolism, it demands a slow and careful read.

The Laughing Man

The New Yorker, March 19, 1949, pages 27-32.

A story reminiscent of Fitzgerald characters, "The Laughing Man" employs the frequent Salinger mechanism of encapsulating a story within a story. The narrator remembers how, at nine, he and his fellow "Comanches" would be picked up each afternoon by the Chief -a Staten Island law student paid to keep them busy. At the end of each day, the Chief regales them with the ongoing saga of a grotesquely deformed, hero -criminal. Enraptured by this story, the children are thrown to the mercy of it's teller- the Chief -who fashions it to the whims of his doomed relationship with his vibrant summer-girlfriend. "The Laughing Man" is often regarded as the finest of the nine stories.

Down at the Dinghy

Top

Harpers CXCVIII, April, 1949, pages 87-91.

This is a remarkable short story packing a large punch. It is a glimpse into the life of Boo Boo Tannenbaum (nee Glass) whose son, Lionel has retreated to hiding in the hold of his father's boat. The interaction between mother and son as Boo Boo coaxes Lionel from the dinghy is deep and symbolic, causing this story to shine. While being a forerunner of the Glass sagas, it shares its message with the Caulfield stories.

For Esmé - with Love and Squalor

The New Yorker, April 8, 1950, pages 28-36.

Among the most popular of Salinger's short stories, "For Esmé-with Love and Squalor" is also one of the most autobiographical. The story's author, Sergeant X, meets the young Esmé and her little brother while stationed in Britain during WWII. Lonely and apprehensive for the future, he promises to correspond with the young girl and write a story in her honor. Active service on the continent results in the author becoming mentally unhinged and forsaking his promise. When he stumbles upon an old unopened letter from Esmé, it contrasts his now-altered perception of life while offering a measure of hope. Along with the letter, Esmé has enclosed the gift of a wristwatch which becomes symbolic of Sergeant X himself. While noticing "its crystal had been broken in transit" and wondering if "the watch was otherwise undamaged", the watch spontaneously springs to life. The final words of this story represent the rhythm of the watch and Sergeant X's recovery.

Pretty Mouth and Green My Eyes

The New Yorker, July 14, 1951, pages 20-24.

This is the story of a mid-night phone conversation between two friends and lawyers. The first lawyer has been diverted from a tryst by the second lawyer's phone call. His wayward wife has failed to return home from a party. Seemingly using his friend as a sounding board, the second lawyer despairs at length as to the state of his marriage, a union which is drained of poetry. He also scathingly critiques his wife, whom is painted in the most unflattering of terms. This is a smart and clever little story with a satisfying ending.

De Daumier-Smith's Blue Period

Top

World Review XXXIX, May, 1952, pages 33-48.

A tale told in the most humorous of styles, "De Daumier-Smith's Blue Period" is the story of a talented, yet pretentious young man who moves to Montreal to become an instructor for a correspondence "art academy". To do so, he feels compelled to embellish his credentials with extravagant accomplishments and an overly-chummy relationship with Picasso. While sneering at the childish attempts of his talentless mail-order "pupils", he falls in love with the artistic beauty of a religious painting submitted to him by his sole pupil of promise: an ageless, faceless nun. De Daumier-Smith has an epiphany which reveals the mystically inherent nature of beauty and value, allowing him to reinvent himself and transforming his life. Along with "Just before the War with the Eskimos", this story is a short reflection of "Franny and Zooey".

Teddy

The New Yorker, January 31, 1953, pages 26-34, 36, 38, 40-41, 44-45.

"Teddy" is the logical final installment of the Nine Stories. Along with Bananafish, it binds together this collection as perfectly as a set of bookends. "Teddy" is a culmination of themes of not only the Nine Stories, but all of Salinger's previous work. In this story we meet ten-year-old Theodore Mc Ardle, his parents and sister. They are on board an ocean-liner enroute home from a European trip. In Teddy Mc Ardle, we meet the enlightened yet estranged genius-child that will consume much of Salinger's later writings. The bulk of this story's dialogue is a conversation that Teddy has with a young man on the ship. A discussion of eastern religion and philosophy, it demonstrates a maturing of Salinger's spiritual exploration. The ending of this story has been criticized by critics for its punch. But thoughtful readers will realize that this story is only a dream. This is essentially a Glass story and should be included in that category.

https://web.archive.org/web/20091028013936/http://www.geocities.com/deadcaulfields/Nine.html