三原から参加のOさん 大漁です
待ち時間に公園内のトイレ清掃（一部）を実施
Kさんによる公園内植栽剪定
１０月２２日（土）は広島掃除に学ぶ会の活動で
平和大通りの街頭清掃を行いました。
１３名の参加がありました。ありがとうございました。
2022年10月22日土曜日
2022年10月19日水曜日
[同窓会] 皆実２８期のホームページを閉鎖 アーカイブ化しました
１０年ほど続けてきました皆実２８期のホームページ。総会当番期が終了し、一定の役目を終えましたので閉鎖し、全頁をアーカイブ化（DVD）しました。希望者にはお貸ししますので照会大脇まで。
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広島皆実高校２８期事務局
専用メール:28minami@gmail.com大脇健一 （おおわき けんいち）
携帯：080-2890-5793 fax：(082) 553 0331
〒730-0052 広島市中区千田町2-7-8
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[同窓会] 皆実２８期同期会開催！！ ２０２３年５月６日（土）１５時より ホテルグランヴィア広島（広島駅）
速報です。詳細別途。
皆実２８期同期会開催！！
２０２３年５月６日（土）１５時より ホテルグランヴィア広島（広島駅）
照会は大脇まで
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広島皆実高校２８期事務局
専用メール:28minami@gmail.com大脇健一 （おおわき けんいち）
携帯：080-2890-5793 fax：(082) 553 0331
〒730-0052 広島市中区千田町2-7-8
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2022年10月16日日曜日
[一日一禅] 無功徳[むくどく] 見返りを求めないで。
善行はあなたの利益のために行うものではありません。
見返りを期待せずに無心で行うことが大切なのです。
今日した善い行いがめぐりめぐって、自分に有益な何かにつながると思うのではなく、
善い行いに出会えた縁に感謝しましょう。
2022年10月10日月曜日
[その他] 映画『百花』を観ました
１０月１０日（月・祝）１０時１５分の回、八丁座。
スタジオジブリのフリーペーパー『熱風』（２０２２年１０月号）で特集が組まれていて、辛口の鈴木敏夫さんが絶賛していたので観に行きました。
両者とも迫真の演技で堪能できました。
主演の原田美枝子さんには自身の認知症の母を撮影した短編映画『女優原田ヒサ子』がありますが、全国上映はされませんでしたので知りませんでした。Netflixで偶然みつけて観ましたが、こちらの経験が演技に活かされていると思います。
2022年10月9日日曜日
[一日一禅] 身心脱落[しんしんだつらく] 体と心を覆っている曇りを脱ぎ捨てて。
「身心脱落」という言葉は、坐禅を重要視する道元がすべての束縛から解き放たれ、
悟りの境地に達した日、師に告げたもの。身も心も澄み切った境地を表したものです。
[晴れときどき英語のお勉強] 『英文法授業ノート』 103 数詞(numerals / others)② 年号・日付・時刻・少数・分数
[年号]
743 seven(hundred and) forty-three
1185 eleven eighty-five
1603 sixteen oh three
1867 eighteen sixty-seven
1986 nineteen eighty-nine
2000 (the year) two thousand
2001 two thousand and one
2018 two thousand and eighteen
2020 two thousand and twenty
(the year) twenty twenty
[日付]
＜アメリカ＞
１０月２９日 October 29(th)
October twenty-ninth
１月２日 January 2(nd)
＜イギリス＞
29 (th) (of) October
twenty-ninth of October
1 (st) (of) February
[時刻]
7:00 seven (o'clock)
7:05 seven oh five = five (minutes) past seven
7:10 seven ten = ten (minutes) past seven
7:15 seven fifteen = quarter past seven
7:30 seven thirty = half past seven
7:45 seven forty-five = quarter to eight
7:50 seven fifty = ten (minutes) to eight
7:55 seven fifty-five five (minutes) to eight
12:00 twelve (o'clock) p.m. = noon
00:00 twelve (o)clock) a.m. = midnight
[少数]…小数点をpointと読む・それ以下は数字を１つずつ読む
1.414 one point four one four
3.141 three point one four one
0.123 zero point one two three
0.05 zero point zero five
[分数]…分子を「基数」、分母を「序数」で詠む（分子が２以上の場合は複数形）
1/5 one fifth
2/5 two fifths
1/4 quarter
3/4 three quarters
2 3/5 two and three fifths
[その他] １０日と２５日は 'Punk in'（パン喰い）の日 広島駅北口「あんぱんパーク」
少し早く１０月８日（土曜日）にパン屋さん巡り。今回は個店ではなく広島駅の北口で開催していた「あんぱんパーク」に行ってきました。全店アンパンだけの出店かと思いましたが、さすがに成立しなかったようで別のパンもたくさんありました。一番美味しそうだった「スギタベーカリー」のアンパン他を購入。（しましたが、やはり実店舗で買った方がおいしかったような）。
[その他] a day in the life １０月９日（日） 福富町の道の駅
１０月９日（日）は４人の孫守で福富町の道の駅へ。
広大な敷地に遊具がたくさんあり楽しめました。
天気が悪くなり早めに帰ることに。
帰路は志和町周りで。「時計塔」と廃業した造り酒屋さんがあり。昭和の原風景のような建物で写真に撮りました。
[その他] a day in the life １０月８日（土曜日）映画鑑賞他
知人が宗教団体に所属していて、教祖がなぜか映画製作が好きならしく、年間で１～２本程度の作品を作っています。無料チケットを贈ってくれたので観てきました。２０時１５分、段原のイオン・シネマ。主人公は北条政子の生まれ変わり（？）という設定か。
神仏習合
しんぶつしゅうごう
日本の伝統的な神梢信仰と大陸伝来の仏教が接触混淆した結果，生み出された宗教現象。最も古くは宇佐八幡宮が朝鮮の土俗的な仏教の影響を受け，巫僧集団を形成し，6世紀終りころすでに神宮寺をつくった。8世紀になって気比神宮，若狭比古神社，多度神社などに神宮寺ができたが，東大寺大仏造立にあたり，伊勢神宮に祈願がこめられ，仏法帰依の神託を得，八幡神も大仏造立援助のため上京して東大寺鎮守となった。こうした朝廷の積極的な習合政策と地方民間修行僧の布教活動によって神前読経･神宮寺建立は全国的に広がった。平安前期には政界の暗闘と社会不安から御霊(ごりよう)(怨霊)信仰が盛行しそのたたりを鎮めるため密教徒は御霊会(ごりようえ)などを通じて読経･加持祈裳につとめ，御霊の成仏と利益(りやく)神への昇化を説いた。この風潮のなかで大陸伝来の疫神である牛頭天王(ごずてんのう)をまつる梢園社や道真をまつる天満天神が，祟(たたり)神から一転した利益救済の神として進出し，神梢界は個人利益的なものへと信仰を変化させ，仏像にならって神像を彫刻や絵画にあらわしまつる偶像崇拝的方向を帯びるにいたった。伊勢以外の神社はおおむね神宮寺別当の支配する宮寺組織になり，また原始的山岳信仰と密教が習合した修験道(しゆげんどう)が広まって修験者は加持祈裳による病気治療や信者の団体による社寺参詣の先導役(御師(おし))として民間に進出した。その代表的なものは紀州熊野信仰である。
中世，習合思想のスローガンであった和光同塵(わこうどうじん)の語はその源は中国の道教にあるが，仏菩醍がその慈悲広大の光を隠し人間俗界の塵に交じって神とあらわれる化身的意味に用い，これを各地の神社について民衆にわかりやすく説くため歴史物語化した縁起の類がつくられ，これが絵巻物や本地物とよばれる一群の御伽草子となっていっそう普及した。また密教の曼荼羅(まんだら)をまねて神梢の姿あるいは本地となる仏の像を並べ，これに社頭の風物を配した習合(垂迹)曼荼羅図がつくられたのは，社参の労を省き，日常生活のなかで御利益を祈る礼拝対象とせんがためであった。春日，八幡，日吉，熊野などの曼荼羅はとくにその数も多く遺存している(垂迹美術)。
日本仏教は天台･真言両宗を中心として本覚門思想に重点をおき，衆生はすべて本来仏性を有し，人間も草木山川もそのままの形で成仏することを教えたところから修業練成より加持祈裳偏重に陥りやすく，その呪術的要素の重視が神仏習合に大きな地盤を提供した。そこには体系的理論よりも現実的でしかも直観的多神教的な思考や生活慣習を好む日本人の民族性が背景となっていたのである。1868年3月17日政府は社僧の禁止，神社の別当あるいは社僧の還俗を令し，同28日重ねて神社より仏教的要素をいっさい撤去すべきことを通達し，ここに廃仏毀釈(はいぶつきしやく)の運動が起こり習合的宗教慣習はついに終止符を打った。⇒神仏分離∥本地垂迹 村山 修一
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北条政子 1157‐1225(保元2‐嘉禄1)
ほうじょうまさこ
鎌倉前期の政治家。伊豆の武士，北条時政の娘。平治の乱(1159)後，源頼朝が伊豆に流されていたおり，その妻となった。1180年(治承4)8月，頼朝が挙兵した際，政子は一時伊豆山に潜んでいたが，10月には頼朝に迎えられて鎌倉に入った。82年(寿永1)に長男頼家，92年(建久3)に次男実朝を産み，ほかに2人の娘がいる。95年頼朝が東大寺供養に上洛した際，政子は子どもたちとともに同行し，京都で丹後局(高階栄子)らと対面した。丹後局は後白河法皇の寵を受け，法皇の没後も隠然たる勢力をもっていた。頼朝夫妻が局と対面したのは，長女大姫(おおひめ)を後鳥羽天皇に入内(じゆだい)させる計画を進めるためであったが，97年に大姫が没し，計画は実らなかった。99年(正治1)頼朝の死により政子は出家したが，同年には次女三幡も病没，政子には悲しみが続いた。頼朝の跡を頼家が継いだが，政子や時政は頼家の外家である比企氏の台頭を嫌い，頼家がみずから訴訟を裁くのを停め，北条時政･義時父子，大江広元，比企能員ら13名の有力御家人の合議によることとし，頼家の独裁を抑えた。1203年(建仁3)頼家が重病になると，関西38ヵ国地頭職を実朝に，関東28ヵ国地頭職と惣守護職を頼家の長男一幡に分与する案を立てた。一幡の外祖父比企能員がこれに不満を示すと，政子，時政は比企氏を滅ぼし，一幡を殺し，頼家を出家させて伊豆の修禅寺に幽閉し，実朝を将軍に擁立し，時政は執権となった。この結果，将軍は完全に実力を失い，時政と政子が実権を握った。
1205年(元久2)時政は後妻牧の方(政子の継母)と謀って実朝を廃し，女婿の平賀朝雅を将軍に立てようとした。政子は弟の義時とともに実朝を守り，父を伊豆に隠退させた。18年(建保6)熊野詣に赴いて都に立ち寄り，後鳥羽上皇の乳母として権勢を振るっていた縁局(藤原兼子)と会見，嗣子のない実朝の後継者として，上皇の皇子頼仁親王を迎える内約を結んだ。京都滞在中，兼子の計らいで政子は従三位に叙せられ，やがて従二位に昇った。翌19年(承久1)実朝が頼家の遺子公暁(くぎよう)に殺されると，幕府はさきの内約に基づき，後鳥羽上皇の皇子を鎌倉に迎えることを望んだが，上皇はこれを許さず，そのかわりに摂関家から，頼朝の遠縁にあたる藤原頼経が鎌倉に下ることになった。しかし頼経は当時2歳であり，実質上の将軍(鎌倉殿)は政子であって，俗に〈尼将軍〉と呼ばれた。21年後鳥羽上皇が討幕の兵を挙げ，承久の乱が起こると，政子は御家人たちに幕府の恩を説いて奮起を促し，都に攻め上らせ，勝利を収めた。24年(元仁1)義時が没し，その子泰時が執権となると，泰時の継母伊賀氏は泰時を退け，子の政村を執権，女婿の一条実雅を将軍にしようとしたが，政子はこの陰謀を抑えて泰時を救い，執権政治を安泰ならしめた。政子と実朝の墓は，政子が栄西を開山として創建した鎌倉の寿福寺にある。 上横手 雅敬
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広島パルコに個性派の書店がセレクトした期間限定の本屋が出店。街の本屋さんが少なくなっていて残念に思っており、興味本位で立ち寄ってみました。古書店からの出店もありましたが、会場の広さに制限があり、本の数がもともと少なかったのが残念でした。
Nigel Peak "Yesterday"という画集を購入。
広島駅まで来たので南口地下で開催中の中古レコード市へ。
ザ・バンドの『南十字星』を購入。
[積読立読斜読] 『殺しへのライン』(アンソニー・ホロヴィッツ著、山田蘭訳、創元推理文庫、２０２２年）
ミステリーは得意分野ではありませんが、アンソニー・ホロヴィッツの作品は全作品が評価が高く、舞台の情景描写、人物の設定、性格描写もよく書き込まれており、単なる謎解きミステリーで終わっていないところが、練達のミステリー作家の面目躍如といったところで多くの読者をひきつけているのでしょう。
私立探偵ホーソンと、作者の分身ホロヴィッツによるシリーズの第三弾の本書、舞台は小さな島で文芸フェスが行われ、そのパーティーで殺人事件が起こると言うもの。被害者は椅子に拘束されたまま殺されており、なぜか右手だけが自由に動かせる状態。登場自分物がいずれも人癖ありそうな人たちで、全員犯人でも不思議がないように思え、最後まで犯人は解りませんでした。
オルダニー島はイギリス海峡に実在する島で、避暑地だそうですが、大戦中にはドイツ軍に占領され、強制収容所が設けられた負の歴史もあるそうです。作品中の伏線にもなっています。
本書だけでも十分ミステリーを堪能できますが、ホーソンとホロヴィッツの微妙な関係が面白いので、シリーズ第一作からの読書を推薦します。
＜内容紹介＞
『メインテーマは殺人』の刊行まであと３ヵ月。プロモーションとして、探偵ダニエル・ホーソーンとわたし、作家のアンソニー・ホロヴィッツは、初めて開催される文芸フェスに参加するため、チャンネル諸島のオルダニー島を訪れた。どことなく不穏な雰囲気が漂っていたところ、文芸フェスの関係者のひとりが死体で発見される。椅子に手足をテープで固定されていたが、なぜか右手だけは自由なままで……。年末ミステリランキングを完全制覇した『メインテーマは殺人』『その裁きは死』に並ぶ、〈ホーソーン＆ホロヴィッツ〉シリーズ最新刊！
＜著者紹介＞
アンソニー・ホロヴィッツ
イギリスを代表する作家。ヤングアダルト作品〈女王陛下の少年スパイ！ アレックス〉シリーズがベストセラーに。また、人気テレビドラマ『刑事フォイル』の脚本、コナン・ドイル財団公認の〈シャーロック・ホームズ〉シリーズの新作長編『シャーロック・ホームズ絹の家』などを手掛ける。アガサ・クリスティへのオマージュ作『カササギ殺人事件』では『このミステリーがすごい！』『本屋大賞〈翻訳小説部門〉』の1位に選ばれるなど、史上初の7冠を達成。その続編の『ヨルガオ殺人事件』も絶讃を博した。また、〈ホーソーン＆ホロヴィッツ〉シリーズ『メインテーマは殺人』『その裁きは死』でも、年末ミステリランキングを完全制覇している。
http://www.tsogen.co.jp/np/isbn/9784488265137
東京創元社のサイトより
2022年10月8日土曜日
[その他] １０月８日（土曜日）広島掃除に学ぶ会 平和大通り街頭清掃
１０月８日（土曜日）平和大通りの街頭清掃を行いました。待ち時間に公園内のトイレ清掃も同時に行いました（外壁・窓の清掃）。分別ゴミ仕分け場を設けました。１１名の参加がありました。ありがとうございました。
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