[積読立読斜読]『ムダな努力はない 人生の行動指針２２０』

 

１０９　気づく人になる

できるだけ気づく人になる。

生きていくうえで、もっとも大切なことだと思います。

気づかない人は、自分も周りの人も不幸にします。

気づく人になるためには、いつも人に喜んでもらえる自分になることです。

[一日一禅] 柳緑花紅真面目（やなぎはみどり、はなはくれない、しんめんもく）

目の前にある柳に目を向け、

足元の花の美しさに心を動かすように、

当たり前にある何気ない日常の風景や出来事にこそ、

心を揺り動かして暮らしていきたいものですね。

[一日一禅] 主人公（しゅじんこう）

 

[その他] ５月２３日（月）読書会に参加

縁あって読書会に参加。２回目です。

場所は毘沙門台の高台にある眺めの良いカフェ。

建築は谷尻誠さんの出世作でした。

読書会の課題本の感想はこちら↓

 

2022年5月5日木曜日

[積読立読斜読] 『世界のエリートがやっている最高の休息法』（久賀谷亮著、ダイヤモンド社、２０１６年）

5月23日(月)  |  カフェ　ダスティアーツ

第69回　読書会「世界のエリートがやっている　最高の休息法」

日時・場所

5月23日 19:30～21:00

カフェ　ダスティアーツ, 広島県広島市安佐南区毘沙門台２?３?１６

イベントについて

★知的で刺激的な時間を一緒にすごしませんか？★

この読書会は、開催日までに毎回決められた課題本を読み終え、その内容について感想を語り合う会です。主な目的は、1冊の本を通じて参加者がアウトプットをおこない、いろんな人の感想や考え方に触れることで、気づきや学びを得ることです。

課題本は、時に分厚く、時に近寄りがたいビジネス古典であったりします。それは、一人で敬遠しがちな名著を、読書会に参加するという目的で読んでしまおうという意図からです。

ちなみに、この読書会にはいわゆる先生はおりません。その為、時に疑問が解決しないまま終わることも、また意見がバラバラのまま終了することもあります。しかし、それぞれの立場からの自由な発言が、「1冊の本でも人により感じ方が違う」新鮮な気づきにつながっています。

気楽にご参加下さい(^^)

 少々読了のハードルが高いかもしれませんが、興味のある方のご参加をお待ちしております。

[あの頃のレコード] The Band "Cahoots"(1971)（１）

 

ザ・バンドの４番目のスタジオ・アルバム"Cahoots"(1971)です。中古屋さんで購入。

ほとんどの曲をギターのロビー・ロバートソンが書き、バンド活動の行き詰まりを打破するために、ニューオリンズのプロデューサー、アラン・ツゥーサンのアレンジしたホーンや、招待ヴォーカリストのヴァン・モリソン、バンドのアルバムでは最初の女性ヴォーカ Libby Titusが入ったりと趣向を変えてます。全員がスタジオに揃ったことがなく録音が終わったそうですが、曲調がロビー・ロバートソン一人になったため、統一感という意味ではまとまりがあります。

アルバム・タイトルの"Cahoots"は「仲間・共謀・なれ合い」というちょと自虐的な意味のようです。

Cahoots is the fourth studio album by Canadian/American rock group the Band. It was released in 1971 to mixed reviews, and was their last album of original material for four years. The album's front cover was painted by New York artist/illustrator Gilbert Stone, while the back cover features a photograph portrait of the group by Richard Avedon. The album features guest vocals from Van Morrison. Libby Titus, the partner of drummer Levon Helm and mother of their daughter Amy Helm, also contributed uncredited backing vocals to "The River Hymn", the first time a woman appeared on a Band album.[9][10]

Rolling Stone critic Jon Landau described the mood of the album as being "filled with a 'tinge of extinction.'"[11]

In 2021, a "50th Anniversary" edition of the album was released containing a remix of the original tracks plus outtakes and a partial concert recording from the Olympia Theatre, Paris in May 1971.

wikipedia

Cahoots Review by Mark Deming  [-]

The Band weren't planning on making an album when they started work on their fourth LP, 1971's Cahoots. Their manager, Albert Grossman, was building a recording studio in Woodstock, New York, where the members of the Band lived, and he invited them over to try the place out as finishing touches were being put on the studio. Their experiments eventually coalesced into Cahoots, and the album's genesis is borne out in a final product that's often mired in a sense of ennui and a lack of direction. Titles like "Where Do We Go from Here" and "Thinking Out Loud" practically howl over the decline in the group's songwriting process -- while the opener, "Life Is a Carnival," is a corker, "Last of the Blacksmiths" could thematically pass for a parody of the compelling Americana of Music from Big Pink and The Band, "4% Pantomime" is a meditation on getting drunk that's unmemorable beyond a guest vocal from Van Morrison, and the most joyous song here, "When I Paint My Masterpiece," was gifted to them by Bob Dylan. Most of the album was recorded without all five members in the studio at once, and while the performances are both expert and soulful -- these musicians were essentially incapable of playing any other way -- the cohesion of their best work seems just out of reach on Cahoots, without the taut fire of which they were capable. (The drug and alcohol problems that would haunt the Band were beginning to make their presence known as well.) And yet, the Band simply didn't know how to make a bad album, and there are moments on Cahoots that connect strongly enough to make that clear, with the LP rallying on its final three cuts, the emphatic "Smoke Signals" and "Volcano" and the sweetly elegiac "The River Hymn." Prior to Cahoots, it seemed the Band could do no wrong in the studio, and though there are many good things here, it pales in comparison to what they offered just a few years earlier.

https://www.allmusic.com/album/cahoots-mw0000651780

[同窓会] ５月２１日（土曜日） 定期総会実行委員会（冊子部・広告部）

 

８月の懇親会は中止になりましたが、プログラムの発行と、広告取りは実施することに。

本日は途中集計。

[一日一禅] 色即是空（しきそくぜくう）

色即是空（しきそくぜくう）：

形のあるものに振り回されず、いまここにある自分を大切に生きる。 

[その他] 映画『大河への道』を観ました

 

オリジナルは立川志の輔さんの創作落語。中井貴一さんが企画・主演での映画化。

現代と江戸時代を一人二役で演じる、コメディー・タッチの佳作でした。

伊能忠敬の日本地図が主役なのですが、伊能忠敬は映画の劈頭で死んでしまい、

出てきません。

５月２１日（土曜日）２０時０５分の回、段原イオンシネマ。

↓映画のノベライズ本はこちら。

2022年4月29日金曜日

[積読立読斜読] 『大河への道』（立川志の輔著、河出文庫、２０２２年）

伊能図  

いのうず 

伊能忠敬を中心とする伊能(測量)隊が，1800‐16年(寛政12‐文化13)に，幕府の事業として日本全国を測量して作成した日本で最初の近代科学的地図。忠敬は測量成果の集大成の途中，全国図完成前に死去したが，彼の死後は高橋景保の監督下で作成され，1821年(文政4)に完成した。大図(1里を3寸6分で表現し，縮尺にして1/3万6000，214枚)，中図(1里を6分，縮尺1/21万6000，8枚)，小図(1里を3分，縮尺1/43万2000，3枚)からなり，すべて手書きの彩色地図で，〈大日本沿海実測全図(実測輿地全図)〉と総称される。道線法を主体に，無数の交会法を加味した測量法により，さらに緯度の測定を天文観測により行って作成されており，地図の内容は京都を通る経線を0ツ とし，海岸線とおもな街道およびこれらに沿う町村名などが精密に記されている。また遠方の山頂や島などを諸地点から望んだ方位線が朱色で記入され，地図に美しさを添えている。しかしこれらの地図は秘図として幕府に蔵され，一般には公開されなかった。なお，伊能全国図にはほかに特小図(縮尺1/86万4000)もある。これは未測量の九州以外について忠敬の測量結果を用い，在来の種々の国絵図を参考にして高橋景保が1809年(文化6)編修したものであり，〈日本輿地図藁(仮製日本輿地全図)〉と呼ばれる。

　1829年(文政12)，シーボルトが帰国する際，その所持品の中に伊能特小図の写しがあることが発覚して，この地図を与えた高橋景保は捕らえられて翌年獄死した。しかしシーボルトはこの図が押収されることを予知し，徹夜で写してバタビアへ送った。シーボルトは1840年(天保11)にオランダで《日本国地図》を刊行したが，縮尺が小さくて実用性に乏しいのであまり評判にはならなかった。江戸条約に基づき，61年(文久1)にイギリス海軍からアクテオン Actaeon 号を主艦とする測量艦隊が来日したが，隊長は幕府から派遣された案内役人が持っていた伊能小図を見てその正確なのに驚き，その写しをもらって沿海測量をやめ，近海の測深だけを実施して帰った。63年にイギリス海軍水路部では《日本付近沿海図》(メルカトル図法)を刊行し，これによって日本列島の正しい状態が世界に広く知られた。明治になって伊能図を基本とした地図が幾種類か刊行され，84年陸軍参謀本部測量局では伊能中図を主体とし，未測の部分は他の資料で補い，輯製1/20万図の編集を始め，これは明治年代の代表的地図として一般社会に広く利用されたのみならず，大正年代までその生命を保った。伊能図は1873年の皇居炎上によって全部が焼失した。そこで伊能家では控図(副本)を献上したが，保管を委託されていた東京帝国大学付属図書館が関東大震災で焼けてこれも失われた。ために大･中･小図全部がそろったものは現存しない。ただ忠敬の測量に際し，世話になった大名に贈ったものが少数残っており，なかでも東京国立博物館蔵の伊能中図一そろいはその代表である。そのほかに写図も全国に点々と存在する。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　保柳 睦美

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高橋景保  1785‐1829(天明5‐文政12)

たかはしかげやす 

江戸中期の天文地理学者。通称は作左衛門，号は観巣または蛮蕪。父至時(よしとき)の死後，天文方を継ぎ，幕命により世界地図作成に従事し，1810年(文化7)《新訂万国輿地全図》を完成。他方，伊能忠敬の実測を基に《大日本輿地全図》を作成した。また満州語を研究して《満文輯韻(しゆういん)》を編んだ。26年(文政9)に参府したシーボルトと交わり，学術資料を交換したが，国禁の日本図を贈ったことが発覚して逮捕され(シーボルト事件)，獄死。　　　　　　　　　　　　　　　　　佐藤 昌介

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シーボルト事件  

シーボルトじけん 

1828年(文政11)に起こった洋学者弾圧事件。オランダ商館付医員シーボルトは，1826年にオランダ商館長の江戸参府に随行し，江戸の洋学者と交流した。幕府天文方高橋景保からは，クルーゼンシュテルンの《世界一周記》等と交換に，伊能忠敬の日本沿海実測図をもとにした地名入りの日本略図，蝦夷地図，間宮林蔵《東韃紀行》を贈られ，幕府眼科奥医師土生玄碩(はぶげんせき)からは，開瞳術伝授と交換に将軍拝領の葵の紋服を贈られた。28年に，帰国のためにそれらを含む収集資料を積み込んだ乗船が台風で破損し，外国へ持ち出すことを禁じた地図等が積荷から発覚した。このため，シーボルトは出島に禁固されて取調べをうけ，翌年，国外追放，再来日禁止の処分をうけた。高橋は死罪，土生は改易の処分となり，このほか，天文方の高橋の配下の者，およびオランダ通詞ほか多数の関係者，洋学者が処罰され，蛮社の獄に先立つ洋学者弾圧事件となった。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　藤田 覚

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伊能忠敬  1745‐1818(延享2‐文政1)

いのうただたか 

近代的日本地図作成の基礎を築いた人。上総国小関村，現在の千葉県九十九里浜沿岸の村に生まれたが，幼少時のことはよくわからない。1762年(宝暦12)に佐原の伊能家の養子となり，名を忠敬と改めた。酒造，米穀取引などの家業にいそしむ一方，村政にも尽くして名主を命ぜられ，苗字帯刀を許される。早くから暦学を好み，天体観測も行った。95年(寛政7)に家を長男に譲り，江戸へ出て深川黒江町に住み，高橋至時(よしとき)に師事して52歳のときから西洋天文学の本格的な勉学を始めた。至時は寛政改暦のために関西から召された若い学者であったが，至時の立場からは緯度1ツ の距離の測定，ひいては地球の大きさの確定が当面の課題であった。そこで防衛問題が切迫していた蝦夷測量の重要性を幕府に説き，ここへの旅行に際して南北に長い奥州街道を測量して，緯度1ツ の距離を確定しようと考え，忠敬とその弟子数名に実施させた。これによって示された忠敬の測量技術は幕府を動かし，ついには日本全国沿海測量にまで発展した。こうして伊能隊(忠敬を中心とし，その弟子および天文方の下役それぞれ数名)の測量は，忠敬が56歳から72歳までの間にわたり，その測量日数は3737日，測量距離は4万km近く，天体観測地点数1203に達した。測量に際しては沿道の諸藩から多数の手伝人が差し出された。測量に用いた測器機は，高橋至時やその同僚の間(はざま)重富が漢籍から示唆を得て苦心を重ね，精密工まで養成して作製したものであったし，この測量によって得た緯度1ツ の距離28.2里(地球を球として)は，現在からみてもかなり正確なものである。忠敬の業績は〈伊能図〉と呼ばれる地図および《輿地実測録》として編纂された。その墓は遺言によって東京上野の源空寺墓地内の高橋至時の墓と並んでいる。千葉県佐原市の旧宅敷地内には伊能忠敬記念館が建ち，遺書(測量日記28冊を含む)や遺品(観測器などを含む)が重要文化財として蔵され，公開されている。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　保柳 睦美

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[晴れときどき英語のお勉強] 『英文法授業ノート』 087 疑問文(interrogative sentences)①

 087 疑問文(interrogative sentences)①

英語では相手に何かを尋ねるときは「文の最初」で「疑問文」であることを示す

[be動詞／助動詞]→主語の前に置きなおして．（ピリオド）を？（クエスチョンマーク）にする

He is from Seoul.

→Is he from Seoul?

be from A:A（場所）出身である、Aから来た

≒come from

He came from Osaka.

「彼は大阪から来た」（※過去形の場合、意味が異なる）

He was born in Seoul.

→Was he born in Seoul?

I can speak English.

→Can you speak English?

I could speak English when I was little.

→Could you speak English when you were little?

[一般動詞]→前にdo[does]/didをつけて動詞を原形にし.を？にする

I live in Tokyo.

→Do you live in Tokyo?

I lived in Tokyo.

→Did you live in Tokyo?

He lives in Tokyo.

→Does he live in Tokyo?

He lived in Tokyo.

→Did he live in Tokyo?

[例文]

1 Are you for or against the plan?

Do you agree or disagree with the plan?

「あなたはその計画に賛成ですか反対ですか？」

※be動詞の疑問文／一般動詞の疑問文

I am for / I agree wht the plan.「賛成です」

I am against  / I disagree with the plan.「反対です」

2 Are you hurt? / Did you get hurt?

※be動詞＜現在形＞（事故を目にした場面などで）現状を尋ねる

一般動詞＜過去形＞過去に起こったことについて尋ねる

3 Are you with me?

「分かりますか（理解できていますか）」

≒Do you understand? / Did you get the picture? / Got it?

4 Are you aware of the risk?

5 Were you here last time?

「あなたは前回ここに来ていましたか？」

6 Can you drive a manual transmission?

※can ←　身に備わった能力

be able to 一時的な能力（今することが可能な状態かどうか）

≒Do you know haw to drive a manual transmission?

7 Can it wait?

「それは後にしてもらっていいですか？」

8 Did you have a good time?

≒Did you have fun? / Did you enjoy yourself?

9 Does it include tax?

include:「（全体の一部として）～を含む」

例）The price includes consumption [sales] tax.

Breakfast is included in the room rate.

[一日一禅] 他不是吾（たはこれわれにあらず）

 

[積読立読斜読] 『久保田万太郎俳句集』（岩波文庫、２０２１年）（６１）

 ５９１　燒芋やいまはむかしのゆめばかり

５９２　ゆき逢ひし枯野乙女の何人目

５９３　夕みぞれ干滿珠寺のむかしかな

５９４　みぞるゝやたゞ一めんの日本海

５９５　身の冬の胼（ひび）あかぎれの藥かな

５９６　叱られて目をつぶる猫春隣

５９２と５９３は新潟地方の地形「象潟（きさかた）を詠んだ句。

秋田県にかほ市象潟地域の地形である。現在は平地だがかつては潟湖で、それを象「潟」と呼んだ。（Wikipedia)

干滿珠寺の出所不明。

下関に似たような地形があるので、そのことか？

下関沖の周防灘に並んで浮かぶ二つの小さな無人島です。現在は忌宮神社の飛び地境内として管理され、立ち入りはできません。神功皇后が住吉神社の化身である龍神から授かった潮満珠（しおみつるたま）と潮干珠（しおひるたま）が島になったという伝説があります。

https://www.fugu-sakai.com/shimonoseki/chofu/manjyujima-kanjyujima/

[積読立読斜読]『ムダな努力はない 人生の行動指針２２０』

  [積読立読斜読]『ムダな努力はない　人生の行動指針２２０』

 （鍵山秀三郎著、亀井民治編、PHP研究所）２１／４４   101-105

１０３　ゴミを捨てる人は、自分の良心を捨てている

実践の第一歩は、足元のゴミを拾うことです。

ゴミひとつ拾えぬ人に、価値ある生き方ができるとは到底思えません。

ゴミを拾うことは、心ない人が捨てた良心をかき集めるのと同じくらい価値ある

下座行です。

[その他] １０日と２５日は 'Punk in"（パン喰い）の日 フライケーキの福住（呉）

 

パン屋さん巡り、しばらくサボってます。

パン屋さんでもないし、１０日でも２５日でもありませんが、

呉方面に仕事で行ったので、福住で名物のフライケーキを購入しました。

呉市が舞台の映画『ぼけますから、よろしくお願いします　―おかえりお母さん―』

（信友直子監督）にも登場。店頭にちらしがあったのでもらってきました。